ШОМАХМУД ШОРАСУЛОВ – РЕЖИССЁР, ВСЕГДА МЕЧТАВШИЙ БЫТЬ ИСПОЛНИТЕЛЕМ

Posted by Елена Бурова on

Шомахмуд Шокаримович Шорасулов – вот так звучит полное имя главного режиссёра редакции кино- и видеопродукции и оперативного дубляжа телеканала «Маданият ва марифат». Он является исполнителем четырёх аудиокниг на узбекском языке в проекте нашего интернет-магазина Audiobook.uz «Аудиокнига для детей и взрослых»: «Узбекские народные сказки», «Алпамыш. Узбекский народный эпос»«Гафур Гулям. Озорник» и «Зумрад и Киммат. Узбекские народные сказки».

Родился в Ташкенте 3 октября 1969 года.

В семье Шорасуловых  приставка в «Шо-» в именах – это родовая традиция. Деда звали Шорасул, отца – Шокарим. У Шомахмуда растёт трое сыновей – Шомурад, Шорасул и Шорустам. Двоюродные братья отца Шомахмуда Рустам и Ислам носили фамилию Шогулямовы…

Шорасул, Шорустам и Шомурад

Приставка «Шо-» происходит от узбекского слова «шох» - «шах, царь, правитель». Присутствие её в имени или фамилии человека указывает либо на его шахское происхождение, либо на то, что в роду были служившие при дворе шаха. Но сам Шомахмуд говорит, что до седьмого колена его предки были торговцами и к царскому двору не имели прямого отношения. 

Прадед Шомахмуда жил в очень старой махалле Охун-гузар. Это место и сейчас сохранилось - напротив парка им. Гафура Гуляма. В 30-е годы прошлого века там была старая школа №14, в которой учился отец Шомахмуда со своими братьями.

В самой махалле тогда жило много семей из одного рода. Дед Шорасул (фамилия Шорасуловы – от его имени) работал в Горжилуправлении. И когда началась Великая Отечественная война, ему дали бронь, как и многим работникам такого уровня. Но он отказался от брони и добровольцем ушёл на фронт, сказав, что «если мы не дадим пример народу, как народ будет воевать? Мы должны быть впереди, мы должны вести народ за собой, а не оставаться в тылу».

Он погиб в 1942 году под Краснодаром, когда ему было всего тридцать лет. Его жена овдовела в двадцать шесть лет, на руках у неё осталось трое детей.  Родственники поначалу утаили от неё «чёрное» письмо-похоронку, сказав, что её муж пропал без вести. И только по истечении времени, когда ей исполнилось семьдесят лет, открыли правду. Но как женщина, она всегда знала, что если бы её муж был жив, он бы обязательно вернулся к ней после окончания войны.

Всю жизнь бабушка жила рассказами о своём муже. Своим внукам она говорила, что дед был очень добрым, интеллигентным, внимательным, заботливым. В голодные 30-е годы на работе он получал пайковую сдобную булочку и всегда нёс её домой бабушке. Очень любил её. Писал стихи – даже с фронта приходили письма со стихами. И был человеком чести – никогда не шёл на сделку с совестью, беря лишнее, не заработанное честным трудом.

Шомахмуд признаётся, что он не такой, как дед, что бывают моменты, когда приходится идти на компромисс. А вот от отца Шокарима ему достались такие качества характера, как гордость и щедрость. По одному из семейных воспоминаний, отец в школе особо не учился, ему больше нравилось угощать всех орешками кешью и курагой, которыми всегда были полны его карманы благодаря бабушке. После школы практически сразу сел за руль собственной машины, которую ему купила опять-таки бабушка. Он работал шофёром, возил директора кондитерской фабрики. И в его доме всегда были сладости и достаток. Очень часто сладости щедро раздаривались родственникам и соседям.

Сам Шомахмуд всегда реально смотрит на жизнь, строит реальные планы, исходя из своих возможностей. С этой позиции, например, было решено не рожать третьего ребёнка. Но, с одной стороны, старшие сыновья уже стали проявлять своё желание быть взрослыми и самостоятельными, как говорят, «проявлять характер», а с другой стороны было большое желание жены, чтобы в доме появился малыш. И с рождением Шорустама в дом пришло много счастья и радости.

Если говорить о профессии, надо начать с того, что Шомахмуд очень полюбил кино. Первые любимые фильмы  были индийские. Тягу к индийскому кино режиссёр объясняет тем, что в нём есть дух  индийской культуры – песни, танцы. Сильное впечатление производили тогда индийские актёры-герои, сам фильм был как сказка. И захотелось сниматься в кино, играть принцев, героев вроде Алпамыша.

После школы поступал в ТТХИ им. А.Н.Островского (Ташкентский театральный институт), но на первом же туре ему сразу сказали, что «очень маленький». Шомахмуд с детства всегда был очень маленький, но думал, что вырастет и станет большим. После неудачи на первом туре решил, что актёром быть не дано; потом понял, что сцена и экран требуют фактуры. И решил стать режиссёром, чтобы  снимать фильмы и самому в них сниматься.

Когда служил в армии, был киномехаником. Из армии домой стал писать стихи. Бабушка сказала, что в этом пошёл в деда.

После армии была учёба на подготовительных режиссёрских курсах (1989 год). Именно в это время пригласили сниматься в телепередачах. На курсах был преподаватель Хамид Кахрамонов – «очень энергичный человек», он был режиссёром телевидения. Своим учащимся он сказал, что съёмки в телепередачах  им могут пойти на пользу.

В телепередачах читали стихи в прямом эфире. И Шомахмуд читал, и, видимо, хорошо читал, потому что его заметили и пригласили на радио в детскую редакцию ведущим передач для детей и юношества. Режиссёры тогда говорили, что у него уже поставленный голос. Стал ставить маленькие радио-спектакли – сказки, радиоинсценировки, в которых наряду с профессиональными артистами сам исполнял самые разнообразные роли. Именно этот процесс давал ему рост как исполнителю.

После 1991 года вышел Указ о том, чтобы на телевидении все передачи были на узбекском языке, и Шомахмуда из редакции детский радиопередач пригласили в дубляжный отдел 1-го канала.

В то время таких высоких технических возможностей не было, времени на репетиционную работу тоже не было, и озвучка осуществлялась в прямом эфире! Как вспоминает сам Шомахмуд, бывали очень смешные и нелепые ситуации, когда при всём старании артистов всё-таки вылезали какие-нибудь «проколы» и «ляпы».

Так Шомахмуд работал сначала как приглашённый актёр. Но его большой интерес к этому делу, а также большое старание  не могли быть незамеченными, и вскоре его пригласили ассистентом режиссёра дубляжа, а через три года перевели на должность режиссёра. И так по сей день…

Команда: (сверху слева направо) режиссёр Акрам Исаков, актриса Зульхумор Муминова, режиссёр Шомахмуд Шорасулов; (снизу слева направо) народный артист РУз Абзал Рафиков, народная артистка РУз Дильбар Исмаилова, народный артист РУз Эльёр Насыров

В проект «Аудиокнига для детей и взрослых» Шомахмуда привёл народный артист Узбекистана Абзал Рафиков. На дубляже Шомахмуд работает с ним уже лет пятнадцать. Режиссёр открыто говорит, что Абзал Рафиков – один из тех, на кого ему хочется равняться. По словам Шомахмуда, этот артист всегда выбирает достойный материал и достойных партнёров, ему хочется звучать в ансамбле, группе единомышленников, у которых одинаковое отношение к работе, к процессу.

При выборе артистов для своей очередной работы Шомахмуд часто отдаёт предпочтение именно ему, и многие при этом считают, что сам Шомахмуд переоценивает себя и свои возможности. Но у Шомахмуда очень чёткая профессиональная позиция и тонкий подход: исходя из материала, режиссёр выбирает артиста, который максимально хорошо сможет выполнить поставленную перед ним задачу. И поэтому у Шомахмуда всегда очень узкий круг исполнителей, несмотря на то, что руководство требует разнообразия голосов и привлечения молодёжи. Профессионально Шомахмуд остаётся верным себе, потому что работать приходится с хорошим, серьёзным зарубежным киноматериалом – здесь тоже срабатывает его избирательным подход. Как режиссёр, он убеждён, что старое поколение актёров выросло в театре, где ставилась мировая классика, а потому в них есть дух, глубина. Актёры новых поколений, играющие в современных фильмах и спектаклях бытовой направленности, к сожалению, уже не могут озвучить Анну Каренину, князя Мышкина, фильмы с глубоким внутренним содержанием.

К примеру, с Абзалом Рафиковым сделаны две картины: «Покаяние» Т.Абуладзе и «Дядя Ваня» А.Кончаловского. Самому Шомахмуду как режиссёру посчастливилось озвучивать фильмы А.Тарковского, И.Бергмана, М.Антониони.

Но вернёмся к аудиокниге, которая, как говорит сам Шомахмуд, словно свежий поток воздуха, вошла в его жизнь. Это произошло в тот момент, когда возникла скука от однообразной работы: хорошие фильмы так редко попадаются.

Поначалу было трудно, признаётся Шомахмуд. Ярким эпизодом этому были первые читки у микрофона, когда режиссёр Елена Бурова предлагала свои идеи, свой способ подачи материала, а из исполнителя Шомахмуда Шорасулова попёр режиссёр, который пытался настаивать на своём взгляде на прочтение сказок для детей. Категорически встал вопрос, кто режиссёр, а кто актёр и кто за кем должен следовать. И если бы внутренний выбор тогда был другим, то скорее всего и «Узбекские народные сказки» (два альбома,) и «Алпамыш», и «Озорник» были бы выпущены совсем с другим артистом. В тот момент это была очень драматически напряжённая ситуация, хотя сейчас всё это воспринимается с улыбкой.

 В общем, было трудно, как признаётся сам Шомахмуд. Но не столько чувствовались трудные условия записи, сколько обострённо воспринимались моменты, когда не получалось. Но, видимо, сильная тяга к исполнению – «работать голосом – это моё», и осознание, что это большой труд – достичь состояния, когда «несёт», всё это позволило состояться Шомахмуду Шорасулову как исполнителю. «С этим надо просто жить, - говорит он сам, - иначе не будет уверенности, а неуверенность – это большой минус».

В 1999 году сбылась заветная мечта Шомахмуда – съездить в Индию. «Вообще,- говорит режиссёр, - был удачный год: смог побывать ещё в Египте и чартерным рейсом попал в Стамбул. В Индии был на озвучивании узбекско-индийского фильма «Чапани ошик», встречался с Амитабхом Баччаном и другими известными индийскими артистами».

                                                      В Египте 

                                                         

На съёмочной площадке в Индии

Шомахмуд часто ходит пешком, но не поддаётся на замечания со стороны многих его знакомых и сослуживцев, что до сих пор не имеет своей машины. Он осознаёт, что Бог всё расставляет на свои места, и во всём старается увидеть хорошее. Ходит пешком? Так ведь жизнь такая напряжённая, «думать некогда – а пешком идёшь и размышляешь». Каждый день его мысли и чувства обращаются  с благодарением к Богу. Но если вдруг случается забыть, Бог сразу  даёт знак-напоминание, Шомахмуд это осознаёт: иногда при выходе из дома у него вдруг возникает желание петь, и он тихонько начинает напевать, и в этот момент приходит чувство благодарности к Всевышнему за всё, просьба о прощении грехов – прошлых и будущих… И очень важное – просит лучшего для детей, и чтобы они остались после него, не ушли из этой жизни раньше…

Художественный руководитель проекта audiobook.uz,

режиссёр

Елена Бурова

 

 

 

 

0 comments

Leave a comment