14 февраля - день рождения Зихириддина Мухаммада Бабура (1483-1530)
14 февраля родился Захириддин Мухаммад Бабур — великий узбекский поэт, мыслитель, историк и государственный деятель, основоположник династии и империи бабуридов или великих моголов. Жизнь империи бабуридов протянулась во времени более чем на три столетия, вплоть до прихода англичан на индийский полуостров. Бабур является прямым потомком Тамерлана. Его отец, правитель Ферганы, был правнуком полководца.
Наиболее богатым и многогранным явилось поэтическое наследие Бабура. Его стихи отражают личную жизнь, окружающую среду, исторические события, отношение к человеку, религии, нравам времени, чувства и переживания, порождённые столкновениями с жизненными обстоятельствами.
Бабур вёл переписку с Алишером Навои, вся его лирика пропитана поэзией величайшего поэта эпохи Восточного Ренессанса. Дружба, стремление к прекрасному и любовь, как самое высокое человеческое достоинство, воспеты в газелях и рубаи Бабура:
***
Без луноликой не светло от солнечного света,
Несладок сахар без нее, чья сладость мной воспета.
Без тонкостанной - кипарис мне грудь стрелой пронзает,
Без розоликой - нет у роз ни запаха, ни цвета.
Что стану делать я в раю? Хочу быть с нею рядом,
Зачем же мне другой приют в садах другого света?
Пусть голову из-за нее, тебе, Бабур, отрубят,
Но невозможно оторвать от милой сердце это!
***
Мне красавица эта, чья плоть так нежна, - нужна,
Словно солнце, чьим светом душа зажжена, нужна.
Мне, упавшему ниц, не михраба священный свод -
Эта бровь, что искусницей насурьмлена, нужна.
С головою, о сердце, простись, - иль влюбленных путь
Обходи, коль тебе непременно она нужна.
Всякий павший к ногам ее, может к устам припасть,
Коль ему лишь могила для вечного сна нужна.
Что с того, что с тобой неприветливы все, Бабур?
Ведь тебе лишь улыбка подруги одна нужна.
В лирике Бабура особое место занимает тема родины, так как непреодолимая сила обстоятельств вынудила его навсегда покинуть родные края:
Ты на чужбине – и забыт, конечно, человек!
Жалеет только сам себя сердечно человек.
В своих скитаньях ни на час я радости не знал!
По милой родине скорбит извечно человек.
Не менее тонко и точно Бабур в своей поэзии затрагивает вопросы нравственности и духовного совершенства человека. По мнению Бабура, эгоизм, самолюбие, жадность, тщеславие - негодные качества, губящие человека. Поэт убеждён, что человек должен воспитывать в себе лучшие моральные качества.
Поэтический язык Бабура краток, прост, чёток и ясен. Сам поэт отмечал: "Пиши проще, ясным и чистым слогом: и тебе меньше будет труда и тому, кто читает" («Бабур-наме»).
Среди научных трудов особое место в развитии восточной филологии сыграл его "Трактат об арузе"- результат внимательного и профессионального изучения поэтических основ поэзии, критического освоения ее достижений. Продолжая традиции Алишера Навои, он придавал большое значение народной поэзии. Его сочинение содержит ценные сведения о жанрах народного песенного искусства и интересные этнографические материалы.
Знаменитое «Бабурнаме» свидетельствует об истории великих тимуридов, борьбе за создание великой державы (события 1494-1529 годов). Его перевели на персидский (1586), голландский (1705), английский (1826), французский (1871), турецкий (1940) и русский (1942) языки. Перу Бабура принадлежат также философско-религиозное произведение «Мубаййин», где изложено пять основ исламского шариата, книга о налогообложении «Мубаййину-л-закот», научные произведения «Харб иши» («Военное дело»), «Мусика илми» («Наука о музыке»), к сожалению, до сих пор не найденные.
На основе арабской графики Бабуром было составлено «Хатти Бобурий» («Письмо Бабура»), подходящее для тюркской фонетики. Этим письмом переписали Коран и отдельные произведения самого Бабура.
Не будучи просто созерцателем общественной жизни и истории, Бабур стремился анализировать события и явления, выразить мысли и чувства, которые были направлены на служение принципам добра и справедливости, правды и красоты.